Ibu, Engkaulah Pelabuhan Hatiku

22 Desember adalah hari yang diperingati oleh sebagian besar bangsa kita sebagai hari ibu. Hari yang tidak hanya sekadar seremonial belaka, tetapi hari yang setiap harinya harus kita peringati sembari berbakti kepada sang ibunda tercinta.

Yah, Ibu, sosok manusia yang pertama kali menyapa ku ketika hadir di dunia. Sosok wanita, yang tak henti-hentinya berada di belakang saya, di saat saya butuh dukungan dan tempat bersandar. Beliau berada di depan, ketika saya butuh panduan dan bimbingan serta nasihat

Ibu, hati ini terasa mekar ketika mendengar suaramu yang mulai serak walaupun hanya di ujung telepon selular. Suaramu yang serak tidak tergantikan dengan suara orang lain walaupun lebih merdu dan indah..
Setahun yang lalu, di saat Ramadhan, kudengar kabar dari adik, kalau engkau mengalami kecelakaan. Gemuruh hati di kala itu begitu tak bisa kukendalikan. Rasa sedih, rasa rindu berkecamuk menjadi satu, sehingga di sujud-sujud ku wajahmu senantiasa hadir. Setahun sebelumnya anakmu ini pamit untuk menjemput rezeki di kota jakarta ini. Hanya tautan komunikasi yang senantiasa menyambung tali silaturahim di antara kita.

Ketika kabar sedih itu datang, tak kuasa kaki ini ingin melangkah pulang ke rumah, menemuimu, mendekapmu, membantumu…Tapi lagi-lagi suara serak itu bernada “Jangan Nak, insya Allah mama masih kuat”. Yah, saya tahu di kala itu, engkau sedang menahan perihnya sakit yang engkau derita. Di saat itu, engkau sedang menangis karena rasa sakit yang tak tertahankan, tapi lagi-lagi engkau masih mau menyembunyikannya dari penglihatan anak-anakmu.

Di saat operasi menjelang, engkau hanya meminta agar didoakan supaya Allah memberikan kekuatan dan kesehatan. Padahal tidak hanya itu, engkau butuh selain itu tapi tidak kau utarakan. Di saat itu, siang dan malam ku hanya dihiasi dengan keingintahuan mendengar kabar dari mu, Ibu….

Di saat liburan pun, waktu 10 hari tidaklah cukup untuk menggantikan saat dimana saya tidak bisa berada di sampingmu ketika engkau sakit. Di saat itu pulang kembali ke jakarta adalah waktu-waktu yang sulit. Meninggalkanmu dengan sakit yang masih engkau rasakan.

Ramadhan 1429 Hijriyah, tepat setahun setelah engkau menjalani operasi. Kini kondisimu sudah mulai membaik walaupun rasa sakit itu kadang terasa. .

Ibu, sosok perempuan yang tidak tergantikan oleh siapapun dalam hidupku. Sosok yang senantiasa hadir sebagai solusi di setiap masalah yang lagi saya alami. .

Ibu, engkaulah tempat persinggahan hatiku. Ketika ingin bicara dengan ayah, maka engkaulah orang pertama yang saya beritahu. .

Ibu, engkaulah palabuhan hatiku, di saat kapal harapan ini karam, maka engkaulah tempat berlabuhku. Di saat hidup ini terasa samar dan hampa, maka engkaulah yang menjadi pelita penyemangat. Engkau selalu hadir di saat saya membutuhkan. Engkau senantiasa mendengarkan setiap kesah dari anakmu ini. .
Lautan luas yang membentang di antara kita, bukanlah jarak yang jauh untuk sampainya doa-doa darimu di setiap waktu. .

Maka pantaslah ketika Rasulullah SAW menempatkan sosok ibu sebagai orang pertama yang harus kita cintai, hormati dan sayangi sepanjang waktu..

Teriring doa dan rindu dariku, anakmu yang masih sering nakal, untuk sosok perempuan yang nun jauh disana, tetapi selalu lekat dalam doa dan hati. Semoga Allah memberikan kesehatan dan umur yang berkah bagi engkau, ibuku, pelabuhan hatiku, pelita penyemangatku.

Kalibata, Dzulhijjah

*Tulisan lawas dan dimuat di http://www.eramuslim.com/oase-iman/ibu-engkaulah-pelabuhan-hatiku.htm#.V5rkhKKYJOg pada tanggal 12 Dzulhijjah 1429 H.

Yang Tegar di Jalan Jomblo

Tulisan lawas yang insya Allah masih relevan dengan kondisi kekinian.

Saya kira tidak banyak saudara saya yang masih berada di posisi jomblo alias single status (meminjam bahasanya “aktifis” facebook). Tapi di antara jombloers, tidak banyak pula yang mampu ‘tegar’ berada di jalan jomblo. ‘Tegar’ yang saya maksudkan disini adalah kondisi insan yang tetap tegak di atas jalanNya, menjaga rambu-rambuNya, terlebih ketika mereka dalam posisi “jomblo”. Saya ungkapkan demikian, karena lingkungan sekeliling saya memberikan gambaran bahwa ternyata adab bangsa kita sebagai bangsa timur sudah mulai bergeser. Satu demi satu norma mulai ditinggalkan oleh segelintir orang yang menjunjung budaya hedonisme-materialisme dalam kehidupan mereka.

Kalau di zaman doeloe (dengar cerita dari seorang sepuh) seorang ayah atau ibu akan sangat malu ketika melihat anaknya jalan berduaan dengan bukan mahramnya. Sayangnya, kenyataan yang kita temui sekarang, beberapa orang tua malah “bangga” kalau anaknya digandeng dengan orang yang bukan mahramnya. Bahkan yang lebih miris lagi, ketika mereka sangat khawatir kalau sampai anaknya belum punya gandengan di usia muda mereka. Budaya barat yang diadopsi oleh sebagian kaum muda telah menjadikan mereka jauh dari adat bangsanya, dan jauh dari nilai-nilai agamanya. Sedih dan miris melihat kenyataan yang ada.

Di sisi lain, adalah tidak mudah untuk tetap tegar di atas syari’atNya dalam keadaan jomblo. Mudahnya akses informasi, beragamnya pergaulan dan semakin menurunnya kontrol orang tua menjadi beberapa sebab sehingga hanya sebagian saja pemuda/i yang mampu tegar di jalan jomblo. Karena begitu beratnya tetap tegar di atas jalan jomblo, ada beberapa tuntunan yang dapat memandu kita agar tetap tegar di jalan jomblo.

Pertama, membiasakan amal-amal shalih, khususnya puasa, baik itu puasa sunnah, apalagi puasa wajib. Sebagaimana disampaikan Rasul SAW

“Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampu menikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahan pandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa karena puasa dapat menekan syahwatnya (sebagai tameng).” (HR. Bukhari)

Membiasakan berpuasa sunnah adalah salah satu cara yang dapat kita lakukan untuk menekan syahwat, menjaga diri, dan membatasi gerak syaithan mempengaruhi diri kita. Dalam keadaan berpuasa, maka pembuluh darah manusia sebagai tempat masuknya syaithan akan semakin sempit sehingga jalan masuk syaithan menjadi lebih terbatas. Hal ini tentunya akan menjaga shaimin/at (orang yang berpuasa) dari perbuatan2 yang diharamkan oleh Allah SWT.

Kedua, mengisi aktifitas kita dengan hal-hal yang bermanfaat. Banyak hal yang kita dapat lakukan untuk mengisi waktu luang kita seperti aktif di pengajian dan ta’lim, menjadi aktifis organisasi, penggiat di aktfitas olahraga, penuntut ilmu, serta memanfaatkan waktu luang untuk bekerja mencari nafkah. Aktifitas-aktifitas yang padat itu tentunya akan mengalihkan perhatian jombloer dari perbuatan yang sia-sia atau bahkan terjerumus dalam kemaksiatan. Lain halnya, jika kita memiliki banyak waktu luang, tapi tidak kita manfaatkan dengan bijak, maka peluang tergelincir akan semakin mudah.

Ketiga, bergaul dengan orang-orang shalih atau mencari lingkungan yang baik. Tidak dapat dipungkiri lagi, kalau teman adalah salah satu faktor yang mempengaruhi pribadi kita. Hal ini juga telah diingatkan oleh Rasul SAW

“Perumpamaan teman yang shalih dengan yang buruk itu seperti penjual minyak wangi dan tukang pandai besi. Berteman dengan penjual minyak wangi akan membuatmu harum karena kamubisa membeli minyak wangi darinya atau sekurang-kurangnya mencium bau wanginya. Sementara berteman dengan pandai besi akan membakar badan dan bajumu atau kamu hanya akan mendapatkan bau tidak sedap“. (HR.Bukhari & Muslim).

Fitrah manusia memang cenderung ingin meniru tingkah laku dan kebiasaan temannya. Teman yang baik memberikan pembiasaan yang baik, dan teman yang buruk niscaya sedikit demi sedikit menularkan keburukannya pula. Teman merupakan cermin dari pribadi seseorang. Dengan kata lain, seseorang tidak akan jauh dari pribadi teman dekatnya.

“Orang itu mengikuti agama temannya, maka setiap orang hendaklah melihat siapa yang menjadi temannya ” (HR.Imam Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi & Hakim).

Kita kadang melihat bagaimana seseorang memakai narkoba karena terpengaruh ajakan temannya. Atau seorang pemuda yang terjebak dalam kehidupan dan seks bebas karena pengaruh dari teman dekatnya serta contoh-contoh lainnya. Oleh karena itu, bijaklah dalam memilih teman pergaulan. Teman yang baik adalah teman yang mau dan mampu mengingatkan temannya untuk taat kepada Allah, berbuat amal kebaikan, dan menjaga temannya tidak terjerumus dalam kemaksiatan.

Demikianlah beberapa tuntunan agar seorang pemuda/i mampu tegar berada di jalan jomblo, tegak dan istiqamah di atas syari’at Rabbnya.

Jomblo bukanlah sesuatu yang harus disesali dan membuat diri kita malu, tapi posisi jomblo adalah kesempatan beramal dan belajar serta berlatih sebelum amanah besar berikutnya dititipkan di pundak kita.

Ada nasihat seseorang yang perlu kita renungkan, “Saya jomblo bukan karena apa atau karena siapa, tapi saya jomblo karena Allah. Saya ingin menjaga diri saya hingga tiba saatnya kehalalan nyata bagi diri saya”.

 
Subhaanallaah wa baarakallaahu fiikum.

Wallahu a’lam.

Kota Daeng, 24 Dzulhijjah 1430 H

Biidznillah, tulisan ini dimuat di media Insan Kamil Masjid Baitul Maal (MBM) STAN Jakarta

Pelajar dan Agen Budaya di Bumi Sakura

International University of Japan (IUJ) adalah salah satu kampus yang terletak di Prefektur Niigata, Jepang. Di tahun akademik 2015/2016, sebanyak 26 orang mahasiswa Indonesia melanjutkan studi di kampus IUJ. Hal yang lumrah sekaligus membanggakan bagi sekumpulan mahasiswa Indonesia ketika diberikan kesempatan untuk mempresentasikan budaya khas Indonesia di antara komunitas internasional yang majemuk. Walaupun disibukkan dengan kegiatan diskusi, belajar, dan berorganisasi, mahasiswa Indonesia di IUJ juga ikut berpartisipasi untuk memperkenalkan budaya Indonesia di setiap event yang diselenggarakan di dalam dan di luar kampus. Komunitas mahasiswa Indonesia berusaha untuk memperkenalkan budaya Indonesia melalui ragam tarian, pakaian dan kuliner khas nusantara.

Selama setahun terakhir, mahasiswa Indonesia telah ikut berpartisipasi dan diundang di beberapa event. Bulan November 2015, mahasiswa Indonesia menampilkan kebudayaan Indonesia melalui tarian sajojo di tengah komunitas internasional, termasuk komunitas lokal Jepang. Apik, meriah, atraktif, dan unik dengan kostum serta penampilan yang diusahakan menyerupai tarian aslinya

Selain itu, Komunitas Mahasiswa Indonesia juga diundang untuk ikut berpartisipasi dalam International Friendship Festival di daerah Ojiya, Jepang. Dalam event tersebut, mahasiswa Indonesia tidak hanya menampilkan tarian Sajojo, tetapi juga menyajikan makanan khas Indonesia, opor ayam, bakwan goreng dan kerupuk. Ada rasa bangga dan puas ketika sahabat dari negara lain dapat menyaksikan serta menghormati budaya Indonesia.

Saat spring term (musim semi) tiba, komunitas Indonesia kembali berpartisipasi untuk memperkenalkan beberapa budaya nusantara melalui kompilasi tarian dari sejumlah daerah dan kuliner khas yang disajikan serta dijual dengan harga yang sangat terjangkau di International Festival 2016. Festival ini adalah kegiatan rutin tahunan kampus yang mengundang masyarakat untuk berkunjung di kegiatan Open Campus IUJ. Saat tersebut, kurang lebih ratusan orang hadir mewakili berbagai komunitas internasional dari benua Eropa, Amerika, Asia, dan Afrika. Kampus ini memang dikenal dengan slogan Where the World Gathers yang menyiratkan makna bahwa mahasiswa di kampus IUJ berasal dari ratusan negara di seluruh dunia dan mewakili budaya negara mereka masing-masing.

Komunitas mahasiswa Indonesia mengajak serta mahasiswa dari negara lain untuk ikut dalam tarian tradisional Indonesia. Rekan-rekan mahasiwa dari Prancis, Malaysia, Jepang, Filipina dengan semangat dan bangga juga ikut terlibat dalam tarian tradisional Indonesia. Keterlibatan ini sekaligus disertai harapan bahwa ajang latihan dan performance menjadi cara kami memperkenalkan beragamnya budaya nusantara. Dalam International Festival 2016, mahasiswa Indonesia menampilkan kompilasi dari beberapa tarian nusantara seperti Tari Indang Badindin dari Sumatera Barat, Tari Tor-Tor dari Sumatera Utara, Tari Piring dari Sumatera Barat, Tari Sajojo dari Papua, Tari Jengger dari Bali serta Tari Poco-Poco dari Sulawesi Utara yang dirangkai dalam gerak Indonesia Menari versi Mahasiswa Indonesia di IUJ.

Selain itu, mahasiswa Indonesia beserta keluarga juga ikut membantu menyajikan kuliner Indonesia kepada para pengunjung festival. Soto ayam, es kopyor, dan bakwan menjadi menu sajian favorit. Hal ini terbukti dari lakunya terjual masakan tradisional tersebut dan dimuatnya stand Indonesia dalam koran lokal Jepang. Sambutan dan apresiasi dari komunitas internasional dan komunitas lokal Jepang menjadi hadiah tersendiri bagi usaha komunitas Indonesia memperkenalkan budaya Indonesia di tengah masyarakat yang berasal dari berbagai negara.

Bagi para pembaca yang ingin menyaksikan video  penampilan Indonesia dalam International Festival 2016 dapat mengunjungi tautan berikut https://www.youtube.com/watch?v=qDl0uOOxPgc

Berita terkait telah dimuat di www.detik.com pada tanggal 24 Juli 2016 di tautan berikut http://news.detik.com/berita/3259765/tari-sajojo-hingga-bakwan-goreng-dipromosikan-mahasiswa-indonesia-di-niigata?_ga=1.57356460.781554562.1444874965

Muslim, Melejitlah!

Ba’da tahmid dan shalawat

Allah berfirman dalam Surah Al Mulk : 2

Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun,

Dalam ayat ini, menurut penulis, Allah tidaklah sia-sia menciptakan adanya kehidupan dan kematian bagi makhlukNya. Allah menginginkan makhlukNya untuk senantiasa berlomba-lomba mempersembahkan amalan terbaiknya dalam setiap detik dan tarikan nafas yang diberikan Allah SWT. Tidak ada sesuatu yang diberikan oleh Allah yang sia-sia, melainkan ada hikmah terbesar di baliknya, dan salah satunya hidup dan mati seorang hamba.

Bagi seorang muslim, sangtlah penting untuk menjadi muslim yang produktif, muslim dengan amalan terbaik, muslim dengan potensi terbaik yang senantiasa di arahkan kepada penghambaan kepada Allah SWT.

Ada 2 alasan mengapa seorang muslim harus produktif :

1. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah dengan berbagai macam potensi, dan merupakan hal yang asasi ketika seorang muslim ingin memiliki berbagai atau satu potensi dalam dirinya.

2. Seorang muslim adalah makhluk sosial yang saling mengisi satu sama lain, yang saling memberi manfaat dalam hidupnya. Luar biasa akhi fillah rahimakumullah ketika Allah memberikan sifat sosial di diri seorang muslim. Maka dengan produktivitasnya, seorang muslim akan sangat diharapkan kehadirannya di tengah makhluk Allah di muka bumi.

Jangan seperti “wujuduhu ka ‘adamihi”

Muslim yang terbaik bukanlah muslim yang eksistensinya tidak diperhitungkan di tengah masyarakat.

Muslim yang produktif adalah muslim yang kehadirannya senantiasa ditunggu-tunggu, dan eksistensinya memberikan hal-hal yang positif untuk saudaranya.

Setidaknya ada 3 jenis produktivitas dalam Islam :

1. Produktivitas dalam hal ubudiyah, hubungan vertikal dengan Allah SWT.

“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku” (QS, Adz Dzariyat:56)

Produktif dalam hal ini merupakan hal yang esensi dalam penciptaan makhluk. Produktif dalam hal ubudiyah, meliputi segi kualitas ibadah dan kuantitas ibadah sesuai Al Qur’an dan As Sunnah.Seorang muslim yang produktif, akan senantiasa memperbaiki kualitas ibadahnya guna mempersembahkan amalah terbaik di hadapan Rabb nya. Seorang muslim yang produktif akan senantiasa berlomba-lomba menggapai ridho Ilahi dengan senantiasa melakukan perbaikan terhadap hubungannya dengan Sang Khaliq, Allah Azza wa jalla

2. Produktivitas diri sendiri

Muslim yang produktif tentunya punya visi ke depan, punya mimpi besar, punya harapan besar untuk dirinya. Bagi muslim2 yang produktif, mimpi besar itu takkan mudah tercapai ketika dirinya masih menjadi orang yang biasa saja. Muslim yang produktif akan berupaya agar dapat mewujudkan mimpi besarnya dengan menghadirkan potensi dirinya yang selalu optimal dalam tiap aktivitasnya. Manajemen diri, perbaikan diri, upgrading kafa’ah dan profesionalitas dijadikan sebagai wasilah guna menjadi muslim yang produktif. Demikian pula dengan da’wah ini, di saat negara kita butuh solusi, maka muslim yang produktif akan hadir dengan segala kapasitas dan profesionalitasnya yang tentunya akan menjadi solusi bagi problematika bangsa ini.

3. Produktivitas terhadap sesama manusia

Manusia yang terbaik adalah manusia yang paling bermanfaat bagi manusia yang lain (Al Hadits). Ketika produktivitas hanya berhenti pada pribadi dan nilai Ilahiyah, maka produktivitas itu tidak akan ada gunanya. Sesungguhnya masyarakat dan bangsa ini membutuhkan hadirnya muslim yang produktif yang akan memberikan manfaat nya kepada orang-orang yang ada di sekelilingnya.

Masyarakat butuh aksi, bukan janji

Masyarakat kita kini berada di persimpangan jalan. Pengaruh eksternal sudah semakin menggerayangi bangsa kita dengan berbagai macam dampak. Infiltrasi budaya barat, ekspansi isme-isme yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam sudah semakin menjauhkan bangsa ini dari agamanya. Solusi konkrit dari problematika bangsa ini adalah hadirnya muslim yang produktif yang akan memberikan kontribusi positif guna perbaikan bangsa ini. Bangsa kita tidak butuh janji yang muluk tetapi butuh aksi nyata dari seorang muslim, khususnya para kader da’wah.

Ikhwah fillah rahimakumullah

Disaat bangsa ini butuh solusi maka

Hai Muslim, melejitlah !

Akar Penyakit Tercela

Ba'da tahmid dan shalawat.

Ikhwatal iman rahimakumullah...

Ibarat pohon, yang memiliki daun, batang, cabang, dan akar maka dari bahagian akarlah semuanya bermula.termasuk penyakit-penyakit akhlaq tercela yang kini sedang merasuk ke dalam budaya kaum muslimin kebanyakan.

Ketika akar itu kemudian bisa ditanamkan dengan baik dan memeliharanya, maka akar pohon itu akan memberikan kehidupan bagi pohon tesebut.

Hal yang serupa terjadi pada penyakit akhlaq yang dialami oleh manusia.

Ibnul Qayyim Al jauziy dalam sebuah tulisannya, pernah membagi akar penyakit tercela ini menjadi 2 bagian:

Pertama

Akar dari penyakit tercela oleh Ibnul Qayyim, disebut berasal dari adanya penyakit syubhat.Penyakit ini menyerang wilayah akal manusia.Penyakit ini akan memunculkan rasa was-was ke dalam hati, fikiran dan keyakinan seorang yang kemudian menggerogoti segala macam pemikiran, prilaku nya.Akar dari penyakit ini akan menghasilkan cabang dan daun2 penyakit kesyirikan, kemunafikan dan bid'ah. Dia akan merusak kefahaman manusia atas suatu masalah dalam syari'at bahkan yang lebih parah menggelincirkan manusia ke alam kesyirikan.

Dalam Surah Ali Imran : 7

Dia-lah yang menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepada kamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat[183], itulah pokok-pokok isi Al qur'an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat[184]. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami." Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal.

Oleh Ibnul Qayyim Al Jauziy, penyakit zaghwun didefinisikan sebagai kecenderungan manusia untuk menyimpang.dan sebagai manusia yang hanif dari asasi penciptaannya maka Allah pun menciptkan rasa kecondongan untuk menyimpang untuk manusia.

Ketika zaghwun ini kemudian mendominasi wilayah akal manusuia, maka akan menggelincirkan dirinya ke dalam jurang kemaksiatan.

Kedua

Akar penyakit tercela yang kedua menurut Ibnul Qayyim, adalah penyakit syahwat. Penyakit syahwat ini telah Allah ciptakan ketika manusia pertama lahir, dalam hal ini Nabi Adam a.s.

Kita tentunya masih ingat peristiwa pertama kali seorang manusia menginjakkan kaki di bumi yang diciptakan Allah.

Allah berfirman dalam Surah Thaha: 115

Dan sesungguhnya telah Kami perintahkan[947] kepada Adam dahulu, maka ia lupa (akan perintah itu), dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat.

Dan juga dalam Surah Al Baqarah : 35

Dan Kami berfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini, dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini[37], yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang zalim.

Syahwat dari seorang manusia, Adam a.s., ketika peristiwa ini terjadi muncul dan langsung mengakibatkan peristiwa terbesar yang terjadi di dunia, yakni di keluarkannya Adam dari surga dan momen pertama kali manusia menginjakkan kaki ke bumi ini...

Dari syahwat, kemudian memunculkan peristiwa besar..Luar biasa dampaknya...

Oleh Ibnul Qayyim, beliau kemudian membagi penyakit syahwat ini menjadi beberapa akar penyakit lain, yakni:

1. Syahwat kekuasaan, yakni syahwat untuk mendapatkan kekuasaan, merebut kekuasaan, dan menguasai sesuatu.
2. Syahwat binatang buas, yakni syahwat yang timbul dari munculnya sifat2 binatang buas dalam diri seorang manusia.Syahwat ini muncul ketika seorang manusia diberikan kelebihan dalam hal fisik oleh Allah sehingga kemudian syahwat binatang buas muncul dalm tindak tanduknya.Syahwat ini dapat berupa penjajahan, berbuat dzholim kepada saudara2nya, dan lain-lain.
3. Syahwat binatang ternak. Syahwat ini paling mudah merasuk ke dalam manusia karena tidak butuh kelebihan2 dari segi akal, fisik maupun harta.merasuknya sifat-sifat binatang ternak dalam tubuh manusia kemudian melahirkan penyakit2 seperti penyakit rakus, suka membicarakan orang lain (ghibah) dll.
4. Syahwat kesetanan, adalah syahwat yang muncul ketika seseorang diberikan Allah kelebihan dalam hal akal sehingga menggunakan akalnya untuk berbuat dzholim kepada saudaranya.Contoh sifat kesetanan, seperti sifat hasad, dengki, iri hati, sombong dan sifat2 syaithon yang lain.

Kesemua akar penyakit inilah yang mungkin menjadi akar dari penyakit2 kaum muslimin saat ini. Dan salah satu solusi yang ditawarkan oleh Ibnul Qayyim dalam kitab Wabilus Shayyib adalah membiasakan hati ini dalam keadaan dzikrullah, mengingat Allah dimanapun, kapan pun dan dalam keadaan apa pun.

Rabbanaa Laatuzigh quluubana ba'da idzhadaitana..

Hadanallaahu waiiyakum ajma'in

Alhamdulillahi rabbil 'alamin..